Українська національна державність: формування державно-правової традиції (друга половина XVI – початок ХХ ст.)

Abstract

Дисертація присвячена комплексному дослідженню української національної державності як процесу вироблення національної державноправової традиції. Висловлена авторська наукова позиція щодо кожної зі складових досліджуваної проблематики – феноменів нації, державності, державно-правової традиції. Українську національну державно-правову традицію визначено як український націоґенез, узалежнений константою вольностей – природноправової цінності, втрата якої консолідувала українське суспільство раннього Нового часу. Мотивовано, що константа вольностей лежить в основі характерних рис психології українців – вільнолюбства, демократизму, індивідуалізму, ідеї рівності, неприпустимості насильства влади і т. ін. Обґрунтовано, що означені природно-правові ментальні цінності українців складають підложжя процесу вироблення комплексу політико-правових ідей української державності й становлять основу для розуміння національної ідеї українського народу. Відстоюється думка, що природно-правові ментальні цінності українців притаманні широкій часовій палітрі еволюції української державності, принаймні у межах періоду - від витоків у добу раннього Нового часу і до перших спроб реалізації з початком Новітньої доби в історії (але, не тільки). Висновки автора спираються на наукові досягнення світової й вітчизняної науки та, головно, - комплексний аналіз масиву пам’яток української політикоправової думки та практики вітчизняного державотворення. Диссертация посвящена комплексному исследованию украинской национальной государственности как процесса выработки национальной государственно-правовой традиции. Высказана авторская научная позиция по каждой из составляющих исследуемой проблематики – феноменов нации, государственности, государственно-правовой традиции. Украинскую национальную государственно-правовую традицию определено как украинский нациоґенез, который узависим от константы вольностей – естественно-правовой ценности, потеря которой консолидировала украинское общество раннего Нового времени. Мотивировано, что константа вольностей лежит в основе характерных особенностей психологии украинцев – свободолюбия, демократизма, индивидуализма, идеи равенства, недопустимости насилия власти и т. д. Обосновано, что указанные естественноправовые ментальные ценности украинцев составляют фундамент процесса выработки комплекса политико-правовых идей украинской государственности и составляют основу для понимания национальной идеи украинского народа. Отстаивается мнение, что естественно-правовые ментальные ценности украинцев присущи широкой временной палитре эволюции украинской государственности, по крайней мере в пределах исследуемого периода – от истоков в эпоху раннего Нового времени и до первых попыток реализации с началом Новой эпохи в истории (но, не только). Выводы автора опираются на научные достижения мировой и отечественной науки и, прежде всего, – комплексный анализ массива памятников украинской политико-правовой мысли и практики отечественного государствостроения. The dissertation is devoted to the complex research of the Ukrainian national statehood as a process of elaboration of the national state and legal tradition. The author’s scientific position on each of the components of the studied issues – the phenomena of the nation, statehood, state and legal tradition. The Ukrainian national state and legal tradition is defined as the Ukrainian nation-genesis, dependent on the constant of liberties – a natural-legal value, the loss of which consolidated the Ukrainian society of the early New Age. It is motivated that the constant of liberties underlies the characteristic features of the psychology of Ukrainians – libertarianism, democracy, individualism, the idea of equality, the inadmissibility of violence by the authorities, and so on. It is substantiated that these natural and legal mental values of Ukrainians form the basis of the process of developing a set of political and legal ideas of Ukrainian statehood and form the basis for understanding the national idea of the Ukrainian people. The opinion is substantiated that the natural and legal mental values of Ukrainians are inherent in the wide temporal palette of the evolution of Ukrainian statehood, at least within the studied period from the origins of the early New Age to the first attempts to implement the New Age in history (but not only). The author’s conclusions are based on the scientific achievements of world and domestic science and, mainly, a comprehensive analysis of the array of monuments of Ukrainian political and legal thought and practice of domestic statehood.